دسته: مفاهیم کلیدی

ادراک= حسی وجدانی که حضور وجودی غیر از خود را در خود می‌یابد اعم از اینکه این وجود دوم، وجود ذهنی باشد یا وجود حقیقی (ادراک حصولی یا ادراک حضوری) (تفصیل بحث در: «سطوح فهم و ادراک»)

مقصود از این اصطلاح، اشاره به قواعد اخلاقی‌ای است که رویکرد عرفانی دارد و در کتاب‌های مرحوم آیت‌الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی قدس سره متجلی است؛ کتاب‌ اسرارالصلوه، المراقبات، لقاءالله.

مقصود از اخلاق، مجموعه قواعد شایستگی‌ها و ناشایستگی‌های رفتاری است (خوب و بد، حسن و قبح، هم در افکار هم در احوال و هم در رفتار) در حیطه علم اخلاق، هم از مبانی اخلاق و منشأ پیدایش خوب و بد بحث می‌شود و هم از تعیین مصادیق خوب و بد در حوزه‌های مختلف زندگی که […]

رتبه ای ادراکی که در آن احساس وابستگی مطلق ذاتی کل وجود انسان را فرا می‌گیرد و خود را ظهور و بروزی از علم و اراده و حیات الهی می‌یابد. (تفصیل بحث در: «احساس حضور خدا»)

ظاهر= رتبه وجود مادی پدیده‌ها که محسوس و ملموس برای حواس بشری است. باطن= منشأ و منبع غیرمادی ظهور و بروزهای مادی هر پدیده و موقعیت او در شبکه هستی.

مدل ارتباطی میان شاخه‌های مختلف علوم و محوربندی آنها در شاخه‌های کلی و جزیی. مدل‌های مختلفی بر اساس منطق علمی یا مراجعات کاربران، عرضه شده است، مدلی نیز بر اساس روایات ناظر به دسته‌بندی علوم ارائه گردیده است. (تفصیل بحث در: «نقشهٔ علم و طبقه‌بندی علوم»)

دوره‌های آموزشی حضوری ویژه اساتید اعضاء هیئت علمی دانشگاه‌ها که عناوین زیر را پوشش می‌دهند: نظام سیاسی اسلام، تعلیم و تربیت، معرفت‌شناسی و فلسفه علم، تاریخ تمدن اسلام، اخلاق حرفه‌ای.

شهادت= قرار گرفتن در رتبه ای از عالم وجود که احاطه بر کثرات مادی و برزخی دارد، بواسطه عبور از تعلق به خود.

تولید یک نمونه واقعی از یک پدیده در مقیاس کوچکتر برای بررسی واکنش آن به محرک‌ها و در نتیجه، پیش‌بینی نتایج و آثار پدیده در مقیاس واقعی خود.

موضوع بحث:  «شبکهٔ هستی» چیست؟ چرا و چگونه؟ مسألهٔ بحث: برای انجام یک تحقیق معتبر، نیاز به تشخیص موقعیت پدیده در کل شبکهٔ هستی داریم نقشه عالم هستی که در آن موقعیت و مختصات موجودات و عوالم و روابط آنها با یکدیگر مشخص شده باشد چگونه است؟ پیش‌فرض: شبکه، مجموعه‌ای بهم‌پیوسته از «سیستم‌ها» است که […]