کارگاه «مدیریت توسعه معرفت» - سیاه‌مشق‌های شیخ عبدالحمید واسطی

معرفت و تربیت متعالی با اقتباس از آموزه‌های دین

کارگاه دو واحدی

بسم الله الرحمن الرحیم

شناسنامه کارگاه:

عنوان کارگاه: معرفت و تربیت متعالی

مخاطبین: اساتید و اعضاء هیئت علمی و نخبگان

موضوع کارگاه: چگونه باورهای موجّه و اثربخش در تصمیم و رفتار ایجاد کنیم؟

هدف از کارگاه: دست‌یابی به فرآیند و ابزارهای تربیت نیروهای متعالی

استراتژی کارگاه: فعال‌سازی شرکت‌کنندگان در کارگاه برای تولید محتوا

شیوه اجرایی:

دریافت برگه سؤال
تفکر فردی برای ارائه پاسخ به سؤال
بحث و گفتگوی گروهی و دست‌یابی به یک توافق گروهی
ارزیابی و نتیجه‌گیری

زمان کارگاه: پنج روز، هر روز سه جلسه دو ساعته

مبانی تدوین محتوایی کارگاه:

نیازسنجی: چگونه در تصمیم‌گیری‌ها در زندگی، توهمات را از واقعیت‌ها تفکیک کنیم و به سمت بهره‌برداری بیشتر از واقعیت‌ها برویم؟
محیط‌سنجی: جهانی‌شدن و فرهنگ سکولار، چندفرهنگی و پلورالیزم، آینده‌سازی و زیرساخت‌های سکولار، هوش‌های چندگانه و حس‌گرایی، روزمره‌گی، جزیی‌نگری حاصل از تخصص‌گرایی و تجربه گرایی
هدف‌: زمینه‌سازی برای ایجاد مهارت واقعیت‌سنجی
رویکرد برنامه: در مبانی، دارای رویکرد ساخت- شناخت‌گرا^[۱] است؛ در تدوین دارای رویکرد تلفیقی (میان‌رشته‌ای) و در روش دارای رویکرد فراشناخت
کارکرد برنامه: زندگی‌محور (تلفیق رویکرد نیازمحور، جامعه‌محور، ارزش‌محور)
راهبرد یاددهی/یادگیری: آموزش‌پژوهش‌محور (حل‌مسأله + مهارت‌محوری + محصول‌محوری)
راهبرد سنجش: مهارت‌محور (توانایی حل‌مسائل صحنه عملی زندگی با استفاده از اطلاعات درس)

انتظارات از کارگاه: امید است پس از این کارگاه، شرکت‌کنندگان محترم:

بتوانند بازنگری مستمر روشمند در باورهای خود داشته باشند و به دیگران نیز آموزش بازنگری دهند
بتوانند برنامه آینده زندگی خود را ارتقاء مستمر روشمند بدهند و به دیگران نیز روش را یاد بدهند.
چگونگی تولید شاخص‌های معرفتی و تربیتی براساس «علم دینی» را در عمل ملاحظه کرده از توانایی‌های آن برای ارتقاء تشخیص‌های خود استفاده کنند.

نکته: جلسات دقیقاً راس ساعات اعلام شده شروع و خاتمه می‌یابد. (بدون حتی یک دقیقه تاخیر) انشاءالله.

جدول اجرایی برنامه:

روز اول:

جلسه	محور ها	مسائل	نتایج
اول	مشکل اصلی انسان امروز، سرگردانی در چرخه کار – استراحت – کار ضرورت آینده شناسی روش آموزشی دوره	۱. آسیب این چرخه چیست؟	چرخه کار – استراحت – کار در اثر عدم نگاه از بیرون به خود و عدم توجه به نیاز های اصلی بوجود آمده است.
		۲. این آسیب در صورت ادامه، زندگی را دچار چه بحرانی می کند؟
		۳. فاکتور ارتقائی انسان از این چرخه چیست؟	واقعیات خود را با ما منطبق نمی کنند.
		۴. آینده شناسی چیست؟	باید واقعیات را مدیریت کرد.
		۵. چگونه میتوان واقعیات زندگی را شناخت و تحلیل کرد؟	روش دوره فرا شناخت است.
		۶. چگونه می توان واقعیات زندگی را مدیریت کرد؟
		۷. چگونه می توان آینده را مدیریت کرد؟
		۸. روش حل مسائل زندگی چگونه است؟
		۹. آموزشی که منجر به ارتقاء کیفیت زندگی شود چگونه است؟
	انسان طناب پیچ شده	۱۰. چگونه یک پدیده یا تصویر را تحلیل کنیم؟ (روش تحلیل)	روش تحلیل صحیح در پدیده ها، جمع بین نگاه خرد و کلان است.
		۱۱. بین دیدگاه خرد نگر و کلان نگر در تحلیل یک پدیده، کدام یک مقدم است؟	روش تحلیل صحیح در پدیده ها، جمع بین نگاه خرد و کلان است.
			تحلیل و تفکر ما باید الگوریتمی باشد یعنی مشتمل بر مراحل قدم به قدم حل مسأله باشد.
		۱۲. چگونه می توان دیدگاه خرد نگر و کلان نگر را در تحلیل پدیده ها جمع کرد؟
		۱۳. تفکر الگوریتمی در تحلیل پدیده ها یعنی چه؟	انسان طناب پیچ شده نمادی است از تفکر اگزیستانسیالیسم (انسان پرتاب شده در هستی، درمانده و حیران در جستجوی معنا)
		۱۴. چگونه می توان تفکر پشت صحنه پدیده ها را بدست آورد؟
		۱۵. اصلی ترین معضلی که فلسفه باید حل کند، چیست؟
			مهمترین مشکلی که فلسفه حل می کند، افسردگی و خود کشی است.
			این فیلم افق دید آینده را ترسیم می کند و واقعیات آینده را نشان می دهد.
جلسه دوم و سوم	سکانس اول و دوم هوش مصنوعی	۱۶. هویت انسانی انسان ها در آینده و هزاره سوم چیست؟
		۱۷. هویت انسانی انسان ها با یک رباط هوشمند چه تفاوتی دارد؟
		۱۸. افق دید چیست؟
		۱۹. چگونه می توان افق دید پیدا کرد؟
		۲۰. چگونه می توان افق دید را ارتقاء داد؟
	فعالیت: خود را معرفی کنید؟ تطبیق این قالب با قالب برگه اندیشکده وحید و اصلاح و ویرایش آن	۲۱. چگونه می توان خود را معرفی کرد؟ (قالب معرفی)
		۲۲. چگونه می توان ابعاد و لایه های خود را شناخت؟
		۲۳. چگونه میتوان فهرست مسائل زندگی را کشف کرد؟
	فعالیت: مهمترین مشکل و مسأله شما که حل آن برایتان اولویت دارد چیست؟	۲۳. چگونه میتوان فهرست مسائل زندگی را کشف کرد؟
		۲۴. چگونه می توان اولویت دارترین مسأله در زندگی را کشف کرد؟
		۲۵. آرمان شهر زندگی شما چیست؟ آنرا توصیف کنید؟
		۲۶. چگونه می توان زندگی را به سمت این آرمان شهر حرکت داد؟

روز دوم:

جلسه	محور ها	مسائل	نتایج
چهارم پنجم و ششم	۱ – اسلاید دید تمدنی ۳ – ادامه فعالیت دیروز: اولویت دارترین مشکل زندگی شما چیست؟ ۴ – قسمت دیگری از فیلم هوش مصنوعی ۲ – اسلاید ضرورت آینده اندیشی ۵ – نامه ای برای مردم ۱۰۰ سال آینده و مقایسه آن با نامه یک وبلاگ نویس	۱. دید تمدنی یعنی چه؟	دید تمدنی به دنبال کشف روند ها، فرآیند های و معادلات مطلوب بر اساس اهداف خود در آینده است.
		۲. مهمترین فاکتور دید تمدنی چیست؟
		۳. چگونه می توان این فاکتور را بدست آورد؟	اگر می خواهید برای یک عمر (آینده) برنامه ریزی کنید، خود را تربیت کنید.
		۴. چه نیازی به خواندن علم تاریخ داریم؟
		۴. چه نیازی به خواندن علم تاریخ داریم؟	تاریخ برای آینده است و نیاز به روش های آینده پژوهی دارد.
		۵. ارتباط علم تاریخ با آینده پژوهی چیست؟	تاریخ برای آینده است و نیاز به روش های آینده پژوهی دارد.
		۶. چگونه می توان افق دید افراد را اندازه گیری کرد؟ ۷. چگونه می توان افق دید را ارتقاء و گسترش داد؟	اندازه دید افراد تابعی است از فهرست سؤالات و مشکلات آنها و اولویت دارترین مشکلات
			شاخص اولویت دارترین مسأله: در صورت نپرداختن به آن، بحران و تخریب بیشتری در زندگی ایجاد می کند (روش تفکر معکوس)
		۸. چگونه می توان افق دید را به آینده سرایت داد و روند های آینده را کشف کرد؟
		۹. چگونه می توان آینده را ساخت؟	مهمترین کار ادیان، فلاسفه، ادیبان و هنرمندان گسترش افق دید است.
		۱۰. شاخص های آینده سازی چیست؟
		۱۱. روش تشخیص ضریب اولویت یک پدیده چیست؟	باید افق دید را به صورت خودآگاه گسترش داد.
		۱۱. روش تشخیص ضریب اولویت یک پدیده چیست؟	کار عالم و متخصص، خودآگاه سازی فرآیند های ناخودآگاه است.
		۱۲. چگونه می توان مسائل زندگی را به صورت خودآگاه حل کرد؟	فرآیند های ناخودآگاه، مبتلا به اختلال و نقص هستند و خطی می باشند و قدرت پیش بینی، رشد و کنترل را ندارند.
		۱۳. علت نیاز به خودآگاهی در کشف مسائل زندگی چیست؟
		۱۴. فرآیند های ناخودآگاه مبتلا به چه آسیبی هستند؟	با روش تفکر خودآگاه می توان فرآیند های ناخودآگاه را خودآگاه کرد و گسترش افق دید ایجاد کرد.
		۱۵. هویت واقعیت چیست و دارای چه اثری است که مجاز دارای آن نیست؟
		۱۶. روش تشخیص واقعیت از مجاز چیست؟
		۱۷. واقعیات زندگی را چگونه می توان شناخت؟
		۱۸. واقعیات آینده زندگی ما چیست؟
		۱۹. چگونه می توان این واقعیات را مدیریت کرد؟
		۲۰. چگونه می توان با واقعیات برخورد فعال داشت نه منفعلانه؟
		۲۱. چگونه می توان بر اساس مدیریت آینده، چرخه کار – استراحت – کار را اصلاح کرد؟
		۲۲. قالب و محور های یک نامه دارای اثر برای مردم ۱۰۰ سال آینده کدام است؟

روز سوم:

جلسه	محور ها	مسائل	نتایج
هفتم هشتم نهم	اسلاید آینده به کجا؟ (طرف دیگر ترازو؟ )	۴۹. آیا تمدن برابر است با ابزار تسلط بیشتر، نفوذ بیشتر… برای راحتی بیشتر؟	انسان متمدن دارای منطقی است که طناب های مشکلات خود را با آن باز می کند. این منطق، خود آگاهی است.
		۵۰. موانع و مشکلات تحقق انسانیت چیست؟	زمینه سازی برای تحقق تمدن، زمینه سازی برای حرکت به سوی تحقق انسانیت است.
		۵۱. مهمترین مانع بر سر تحقق انسانیت چیست؟
		۵۲. انسانیت آینده در صورت ادامه وضعیت موجود، چگونه توصیف می شود؟	مهارت دید کلان از بیرون به خود و زندگی برای کشف دغدغه های زندگی و ارتقاء از وضعیت موجود (چرخه کار – استراحت – کار) لازم است.
			تمام دغدغه های اساتید محترم و بزرگوار، باید دغدغه های معرفتی و روش حل آنها باشد= گسترش افق های دید در زندگی و زمینه سازی برای ارتقاء مستمر معرفت و خودآگاهی.
	رؤوس محورهای جلسات گذشته	۵۳. موانع و مشکلات انسان متمدن چیست؟	شاخص های انسان متمدن، فهرست ارزشها مهارت تفکر انسانی
	تصاویر فیلم جهان در سال ۲۰۵۷	۵۳. موانع و مشکلات انسان متمدن چیست؟	شاخص های انسان متمدن، فهرست ارزشها مهارت تفکر انسانی
		۵۴. علت حرکت انسان به سمت تولید ربات های انسان نما چیست؟	لمس مهارت تفکر انسانی
		۵۵. تفاوت انسان با رباتهای انسان نما در چیست؟ ۵۶. چگونه می توان حقیقت را از مجاز تشخیص داد؟	برای یک زندگی متمدن، هدف و معنای زندگی از اساسی ترین نیاز ها است.
		۵۷. چرا باید از فضای درونی خود خارج شویم و از فضای بیرون به خود نگاه کنیم؟	دستیابی به حقیقت وجودی خود، گام اول برای شناخت نیاز های خود و سپس پاسخ گوئی به آنها است.
		۵۸. چگونه می توان از ییرون از خود به کلان خود و زندگی نگاه کرد؟	ساختن یک زندگی متمدن، تابعی است از شناخت نیاز های حال و آینده
		۵۹. فهرست ارزش ها و اهداف شما (بر اساس افق دید شما) چیست؟
		۶۰. چگونه می توان آسیب موجود در چرخه کار استراحت کار را از بین برد؟
		۶۱. چگونه می توان برنامه ریزی در زندگی را پایدار کرد؟
		۶۲. چگونه می توان افق دید را گسترش داد؟
		۶۳. چگونه می توان روند های آینده را رصد کرد؟
		۶۴. چگونه می توان روند های آینده را مدیریت کرد؟
		۶۵. چگونه می توان نیاز های مردم ۱۰۰ سال آینده را شناخت؟
		۶۶. چگونه می توان برای زندگی مردم ۱۰۰ سال آینده، مدل سازی کرد؟
		۶۷. مهمترین شاخصه انسان تمدنی چیست؟
		۶۸. نقطه شروع و مرکزی تغییر برای یک زندگی تمدنی کجاست؟
		۶۹. تفاوت زندگی پیشرفته الکترونیکی و دیجیتال با زندگی دارای معنا چیست؟
		۷۰. چه آرمان شهری برای زندگی در نظر دارید؟

روز چهارم:

جلسه	محور ها	مسائل	نتایج
دهم یازدهم دوازدهم	فعالیت: اندازه گیری میزان خود آگاهی و شاخصه های آن تصاویر هولوگرام فعالیت: بستن چشم و جدا کردن تمام اعضاء از بدن – تجربیات نزدیک به مرگ قسمت سوم از فیلم هوش مصنوعی قالب شناسه راهبردی	۷۱. واقعیت چیست؟	کد های ده گانه برای تربیت تمدنی: ۱ – شناخت موانع و مشکلات انسان بودن ۲ – منطق انسان بودن ۳ – مهارت خروج از خود و دید بیرونی به خود (دید کلان) ۴ – تولید فهرست ارزش های انسانی ۵ – مهارت تفکر روشمند ۶ – مهارت گسترده سازی افق دید ۷ – مهارت آینده شناسی ۸ – مهارت تشخیص حقیقت از مجاز ۹ – مهارت مصداق یابی و مدل سازی ۱۰ – مهارت خود آگاهی
		۷۲. شاخصه های خود آگاهی چیست؟
		۷۳. روش خود آگاهی چیست؟
		۷۴. چگونه می توان ۸۰ سال به اندازه ۸۰۰ سال زندگی کرد؟
		۷۵. واقعیت و خود واقعی ما چیست؟
		۷۶. چگونه می توان واقعیت خود را شناخت؟
		۷۷. چه عاملی زندگی ما را واقعی می کند و از مجاز و توهم خارج می کند؟
			هر چه به ذرات بنیادین نزدیک تر شویم، واقعیات بیشتری برای ما کشف می گردد و در وجود همه چیز یک وحدت موجی دیده می شود.
			تصاویر هولوگرام، نمونه ای از اتحاد اشیاء در سراسر هستی است. پر کردن قالب شناسه راهبردی، نیاز به خود آگاهی و آینده شناسی دارد. دین معادلات حرکت انسان در شبکه هستی به سمت خدا است.

روز پنجم:

جلسه	محور ها	مسائل	نتایج
سیزدهم چهاردهم پانزدهم	انسان هزار سال آینده	۷۸. تفاوت اساسی انسان با هوش مصنوعی چیست؟	حس هویتی که پس از جداسازی تمام اجزاء در انسان می‌ماند انسان هزار سال آینده غربی، انسان در بین رباتها است و مدیریت زندگی او با هوش مصنوعی انجام می شود. آنچه در پس از ظهور حضرت برای انسان اتفاق می افتد، ارتقاء هویت انسانی او است.
	مجموعه نسیم حقیقت: تجربیات نزدیک مرگ
	شکل شبکه هستی
	فهرستی از سؤالات اساسی بشر	۷۹. اگر سال ۵۰ بعد از ظهور باشد و تمام نیاز های مادی و رفاه و عدالت برقرار شده باشد، آن وقت انسان به دنبال چه چیزی است؟
		۸۰. برای خود آگاه شدن باید بر روی چه چیزی و با چه روشی تمرکز کنیم؟	جهان آینده بنا به گفته آینده شناسان، جهانی است که در آن سه چیز ارزش دارد: ۱ – علوم شناختی ۲ – علوم روشی ۳ – تجربه معنوی
		۸۱. معادله حرکت خودآگاه در عالم هستی چیست؟
			برای فعال شدن یک تمدن، باید خودآگاهی مستمر ایجاد کرد. برای خود آگاه شدن باید بر روی کلان شبکه هستی متمرکز شویم و پیوسته به دنبال کشف واقعیات جدید باشیم.
			پاداش ها و مجازات ها، تابعی است از انتخاب ها و انتخاب ها، تابعی است از آگاهی ها و کار ادیان بالا بردن دایره آگاهی ها است.
			مهم ترین مفهوم بشر، مفهوم بینهایت است یعنی گسترش مستمر و آگاهانه افق دید.
			متخصصین دید خرد دارند و آینده پژوهان دید کلان دارند. آنچه منجر به خودآگاهی می شود، جمع بین این دو دید است. در جهانی زندگی می کنیم که نیروهای مختلف بر ما وارد می شوند. این نیروها را باید به گونه ای تنظیم کنیم تا برآیند نیروها به سمت خدا باشد.
	هدف از کارگاه نگرشی دیگر به معرفت و تربیت ارتقاء خودآگاهی هویت تمدن – نامه دعوت به کشور ایتالیا برای شرکت در ۵ پنل در موضوعات تربیت تمدنی	۸۲. چگونه می توان ارتقاء مستمر خود آگاهی داشت؟ ۸۳. شاخص ارتقاء خواگاهی چیست؟ ۸۴. سرانه خلوت فکری شما چقدر است؟	زمینه سازی برای حرکت به سمت آینده سازی است نه صرفا مرور تاریخی و گزارشی
		۸۵. نماد تمدنی شما در سرزمین آینده تان چیست؟	برای آینده سازی، باید میزان خوآگاهی خود را نسبت به زندگی و آینده ارتقاء دهیم.
		۸۶. اگر چه چیزی را در زندگی از شما بگیرند، دیگر حاضر به ادامه زندگی نخواهید بود؟ ۸۷. (تشخیص هویت اصلی)	ابزار سنجش میزان خود آگاهی، داشتن برنامه راهبردی برای زندگی است.
			شاخص اصلی فرد متمدن، خودآگاهی دارای برنامه است. اگر آینده به صورت قطعی دارای جهت و معادلات حرکتی نباشد، حد اقل به صورت احتمالی دارای معادلات و جهت حرکتی خواهد بود لذا باید برای مدیریت آینده و تغییر آن در جهت مطلوب خودمان، برنامه ریزی آگاهانه داشته باشیم. تغییر تمدن ها در طول تاریخ، با جنگ همراه بوده است.
	تعاریف تمدن و تربیت برگه: حداقل فعالیت های لازم برای تغییر در زندگی برگه: ساختار راهبردی یک خانواده موفق	۸۸. چگونه می توان ارتقاء خودآگاهی مستمر در ضمن کار بوجود آورد؟ ۸۹. فهرست مطالعاتی ده‌سالهٔ شما چیست؟	قدر مشترک بین تعاریف تمدن و تربیت، تلاش برای ارتقاء خودآگاهی است. پیشنهاداتی برای ارتقاء خودآگاهی مستمر در ضمن کار: ۱ – برنامه مطالعه‌های پنج‌دقیقه‌ای ۲ – تهیه چک‌لیست عملکرد روزانه ۳ – مرور برنامه استراتژیک زندگی ۴ – خروج از فضای کار اما در فضای کار (فراهم‌سازی فضای تنهایی) ۵- تفکرهای درونی فقط به هویت خود و هستی برای هر کدام از موارد فوق مدل ارائه شود
		۹۰. بزرگترین مخدر بشریت چیست؟	کشف حقیقت = چیست + چرا + چگونه (هر کدام به توان ۳) بزرگترین مخدر بشریت، کلمه بی خیال است.
		۹۱. منشور تربیت متعالی؟	محدودیت های بشر: محدودیت در تشخیص جهل محدودیت در خواست عجز محدودیت در بقاء مرگ کارکرد ادیان= گسترش افق دید + تضمین دغدغه های اصلی سه گانه بشر

برای گذران زندگی، زندگی می‌کنید یا برای گسترش فضای تاریک درون تلاش می‌کنید؟

واقعا در این زندگی چکار می‌کنید و زندگی خود و دیگران را به کجا می‌برید؟

ارزیابی پایانی

کارگاه «معرفت و تربیت متعالی»

۱. برنامه‌ای برای ارزیابی و ارتقاء مستمر باورهای خود ارائه دهید.

۲.برنامه تربیتی شما برای نیروهای زیردست شما چیست؟ (باید هدف‌گذاری، اولویت‌بندی، شاخص‌گذاری، تعیین فرآیند عملی تحقق شاخص و فرآیند ارزیابی را ذکر کنید)

دو هفته فرصت دارید

پاسخ‌ها به فرد معرفی شده تحویل داده شود.

امید است همیشه به ‌لطف الهی در عافیت ظاهر و باطن مستدام باشید.

«ساختار منطقی یک علم» و «سازماندهی مهارتها» دو متغیری هستند که در یک برنامه درسی خوب باید همزمان مورد عنایت باشند و ترکیب بهینه ای از آنها مورد استفاده باشد.[↩]

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ